Slovénie
Ljubljana : 3 décembre 2013 – janvier 2014
Sous l’égide du Centre de la culture islamique, Ljubljana, la capitale de La Slovénie, a accueilli durant un mois l’exposition sur « la tolérance religieuse : l’islam au Sultanat d’Oman ». Cette manifestation culturelle a été inaugurée par le maire de la ville en présence de hauts dignitaires religieux, la délégation omanaise, l’ancien président de Slovénie, des membres du corps diplomatique arabe accrédité à Ljubljana ainsi que plus de 200 invites et visiteurs.
Le maire slovène a particulièrement loué l’attachement du Sultanat d’Oman aux principes d’ouverture et de tolérance et exprimé sa haute considération pour la société musulmane.
Le chef de la délégation du ministère omanais des affaires religieuses et des habous, Ahmed Saoud Assiabi, a mis en exergue l’importance du patrimoine historique du Sultanat d’Oman et de la coexistence de tous sur son sol y compris les athées et mécréants. C’est ce qui distingue les omanais dans leurs rapports et vie quotidienne, s’inspirant dans cela de la conduite du prophète sidna Mohammed qui assistait aux funérailles d’un juif par respect à sa nature humaine.Ljubljana : 3 décembre 2013 – janvier 2014
Sous l’égide du Centre de la culture islamique, Ljubljana, la capitale de La Slovénie, a accueilli durant un mois l’exposition sur « la tolérance religieuse : l’islam au Sultanat d’Oman ». Cette manifestation culturelle a été inaugurée par le maire de la ville en présence de hauts dignitaires religieux, la délégation omanaise, l’ancien président de Slovénie, des membres du corps diplomatique arabe accrédité à Ljubljana ainsi que plus de 200 invites et visiteurs.
Le maire slovène a particulièrement loué l’attachement du Sultanat d’Oman aux principes d’ouverture et de tolérance et exprimé sa haute considération pour la société musulmane.
Le chef de la délégation du ministère omanais des affaires religieuses et des habous, Ahmed Saoud Assiabi, a mis en exergue l’importance du patrimoine historique du Sultanat d’Oman et de la coexistence de tous sur son sol y compris les athées et mécréants. C’est ce qui distingue les omanais dans leurs rapports et vie quotidienne, s’inspirant dans cela de la conduite du prophète sidna Mohammed qui assistait aux funérailles d’un juif par respect à sa nature humaine.
